S historií pohřbu a znovupochování popela Nikolaje Vasiljeviče Gogola je spojeno mnoho legend a spekulací. Podle různých zdrojů nebyla při exhumaci ostatků autora Mrtvých duší nalezena žádná lebka a po přenesení Gogolova popela do jiného hrobu kus košile a boty, stejně jako žebro a holenní kost. nebyly nalezeny.
V prach
Nikolaj Vasiljevič Gogol zemřel v roce 1852 a byl pohřben na hřbitově kláštera svatého Daniela v Moskvě. Podle webu „Základy pravoslavné kultury“ byl brzy po pohřbu na jeho hrob instalován obyčejný bronzový pravoslavný kříž a náhrobek z černého mramoru, na kterém byl umístěn verš z Písma svatého – citát proroka. Jeremiáš: “Budu se smát svému hořkému slovu.”
O něco později Konstantin Aksakov, syn Gogolova přítele Sergeje Timofejeviče Aksakova, instaloval na hrob spisovatele masivní kámen z mořské žuly, který speciálně přivezl z Krymu. Kámen se používal jako základ pro kříž a přezdívalo se mu Golgota. Podle rozhodnutí spisovatelových přátel na něm byla vytesána čára z evangelia – “Hej, pojď, Pane Ježíši!”
V roce 1909, u příležitosti spisovatelova 100. výročí, byl pohřeb obnoven. U Gogolova hrobu byl instalován litinový mřížový plot a sarkofág od sochaře Nikolaje Andrejeva. Basreliéfy na mříži jsou považovány za jedinečné: podle řady zdrojů byly vyrobeny z celoživotního obrazu Gogola, uvádí Moskovsky Komsomolets.
Přesunutí Gogolových ostatků ze hřbitova kláštera svatého Daniela na hřbitov Novoděvičí se uskutečnilo 1. června 1931 a bylo spojeno s výnosem vedení města o uzavření kláštera, což bylo součástí rozsáhlého plánu rekonstrukce pro Moskvu. V budově kláštera bylo plánováno vytvoření přijímacího střediska pro děti ulice a mladistvé delikventy a zničení klášterního hřbitova po přenesení popela řady významných osobností veřejného a kulturního života zde pohřbených, včetně Gogola, na novoděvičí hřbitov.
K otevření Gogolova hrobu došlo 31. května 1931. Zároveň byly otevřeny hroby filozofa-publicisty Alexeje Chomjakova a básníka Nikolaje Jazykova. Otevření hrobů proběhlo za přítomnosti skupiny slavných sovětských spisovatelů. Mezi přítomnými během exhumace Gogola byli spisovatelé Vsevolod Ivanov, Vladimir Lidin, Alexander Malyshkin, Jurij Olesha, básníci Vladimir Lugovskoy, Michail Svetlov, Ilya Selvinsky, kritik a překladatel Valentin Stenich. Slavnostního pohřbu byli kromě spisovatelů přítomni historička Maria Baranovskaya, archeolog Alexey Smirnov a umělec Alexander Tyshler.
Hlavním zdrojem, podle kterého lze posoudit události, které se toho dne odehrály na hřbitově Svyato-Danilovsky, jsou písemné paměti svědka otevření Gogolova hrobu, spisovatele Vladimíra Lidina.
Podle těchto memoárů došlo k otevření Gogolova hrobu s velkými obtížemi. Za prvé, hrob spisovatele se ukázal být umístěn ve výrazně větší hloubce než jiné pohřby. Za druhé, během vykopávek bylo zjištěno, že rakev s Gogolovým tělem byla vložena do zděné krypty „mimořádné pevnosti“ otvorem ve stěně krypty. Otevření hrobu bylo dokončeno po západu slunce, a proto Lidin nemohl vyfotografovat spisovatelův popel.
Na “suvenýry”
O ostatcích spisovatele Lidin uvádí následující: „V rakvi nebyla žádná lebka a Gogolovy ostatky začínaly krčními obratli: celá kostra kostry byla uzavřena v dobře zachovalém kabátku tabákové barvy; I spodní prádlo s kostěnými knoflíky přežilo pod kabátem; na nohou byly boty, také zcela zachovalé; jen štěrk spojující podrážku se svrškem uhnil na prstech a kůže se poněkud zkroutila a odhalila kosti chodidla. Boty byly na velmi vysokých podpatcích, přibližně 4-5 centimetrů, což dává absolutní důvod předpokládat, že Gogol byl krátký.“
Lidin dále píše: „Kdy a za jakých okolností zmizela Gogolova lebka, zůstává záhadou. Když začalo otevírání hrobu, v mělké hloubce, mnohem výše než krypta se zazděnou rakví, byla objevena lebka, ale archeologové v ní rozpoznali, že patří mladému muži.
Lidin se netají tím, že si „dovolil vzít si kus Gogolova kabátu, který později zkušený knihař vložil do případu prvního vydání Mrtvých duší“. Podle spisovatele Jurije Alekhina je nyní první vydání Mrtvých duší, svázané s fragmentem Gogolovy košilky, v držení dcery Vladimíra Lidina.
Lidin uvádí městskou legendu, že Gogolovu lebku ukradli na příkaz slavného sběratele a divadelní postavy Alexeje Bakhrušina mniši z kláštera sv. Danilova při obnově Gogolova hrobu, která byla provedena v roce 1909 v souvislosti se 100. spisovatel. Lidin také píše, že „v muzeu Bachrušinského divadla v Moskvě jsou tři lebky patřící někomu neznámému: jedna z nich má být. Gogol“.
Leopold Yastrzhembsky, který jako první publikoval Lidinovy paměti, však ve svých komentářích k článku uvádí, že jeho pokusy objevit v Bakhrushinském ústředním divadelním muzeu jakékoli informace o lebce neznámého původu, která se tam údajně nachází, k ničemu nevedly.
Historička a specialistka moskevské nekropole Maria Baranovskaya tvrdila, že se zachovala nejen lebka, ale i světle hnědé vlasy na ní. Další svědek exhumace, archeolog Alexej Smirnov, to však popřel a potvrdil verzi o Gogolově chybějící lebce. A básník a překladatel Sergej Solovjov tvrdil, že když byl hrob otevřen, nebyly nalezeny nejen ostatky spisovatele, ale ani rakev obecně, ale údajně byl objeven systém ventilačních průchodů a potrubí, uspořádaných pro případ, že by byl pohřben Podle webu „Náboženství a masmédia“ byl člověk naživu.
Podle portálu gogol.lit-info.ru bývalý člen moskevského vojenského revolučního výboru, diplomat a spisovatel Alexander Arosev ve svém deníku cituje svědectví Vsevoloda Ivanova, že při otevření hrobů na hřbitově sv. Klášter, „nenašli Gogolovu hlavu“
Spisovatel Jurij Alechin, který v polovině 1980. let vedl vlastní vyšetřování okolností kolem Gogolova znovupohřbení, však v rozhovoru, který byl poprvé zveřejněn v časopise Ruský dům, tvrdí, že četné ústní vzpomínky Vladimíra Lidina na události, které se odehrály v květnu 31, 1931 na hřbitově u sv. Danilovského, se výrazně liší od písemných. Za prvé, v osobním rozhovoru s Alekhinem se Lidin ani nezmínil o tom, že Gogolova kostra byla sťata. Podle jeho ústního svědectví, které nám přinesl Alekhine, byla Gogolova lebka „otočena na jednu stranu“, což zase okamžitě dalo vzniknout legendě, že spisovatel, který údajně upadl do jakéhosi letargického spánku, byl pohřben. naživu.
Kromě toho Alekhine uvádí, že Lidin skryl fakta ve svých písemných memoárech a zmínil pouze to, že vzal fragment kabátu ze spisovatelovy rakve. Podle Alekhina „z rakve kromě kusu látky ukradli žebro, holenní kost a. jednu botu“.
Později, podle ústního svědectví Lidina, on a několik dalších spisovatelů, kteří byli přítomni otevření Gogolova hrobu, z mystických důvodů tajně „pohřbili“ ukradené holenní kosti a botu spisovatele nedaleko jeho nového hrobu na hřbitově Novoděviči.
O rabování, které doprovázelo otevření Gogolova hrobu, mluví ve svém deníku i spisovatel Vjačeslav Polonsky, který dobře znal mnoho spisovatelů přítomných na hřbitově: „Jeden uřízl Gogolovi kus kabátu (Malyškin. ), druhý odstřihl z rakve kus copu, který se zachoval. A Stenich ukradl Gogolovo žebro – prostě ho vzal a strčil do kapsy.”
Později se podle Polonského spisovatel Lev Nikulin podvodně zmocnil Gogolova žebra: „Stenich. šel za Nikulinem a žádal, aby si to žebro ponechal a vrátil mu, až půjde do svého domova v Leningradu. Nikulin vyrobil ze dřeva kopii žebra a zabalenou ji vrátil Stenichovi. Stenich se vrátil domů a shromáždil hosty – leningradské spisovatele – a. slavnostně představil žebro, – hosté se vrhli podívat a zjistili, že žebro je dřevěné. Nikulin ujišťuje, že předal původní žebro a kus cop do nějakého muzea.“
Existuje také oficiální akt otevření Gogolova hrobu, ale neobjasňuje okolnosti exhumace, protože jde o formální dokument.
Na rozdíl od vůle
Po exhumaci byl plot a sarkofág přemístěn na novoděvičí hřbitov, ale kříž byl ztracen a kámen byl poslán do hřbitovní dílny. Na počátku 1950. let objevila „Kalvárii“ vdova po Michailu Bulgakovovi Elena Sergejevna, která podle webu bulgakov.ru položila kámen na hrob svého manžela, vášnivého obdivovatele Gogola. Mimochodem, Michail Bulgakov mohl použít fámy o ukradené hlavě spisovatele v románu „Mistr a Margarita“ v příběhu o zmizelé hlavě předsedy představenstva MASCOLIT Berlioze.
V roce 1957 byla na Gogolův hrob instalována busta spisovatele od sochaře Nikolaje Tomského. Busta stojí na mramorovém podstavci, na kterém je vyrytý nápis „Velkému ruskému slovutníkovi Nikolajovi Vasiljevičovi Gogolovi z vlády Sovětského svazu“. Tak byla porušena Gogolova vůle – v korespondenci s přáteli požádal, aby nad jeho ostatky nevztyčil pomník.
V poslední době se v médiích aktivně diskutuje a stále diskutuje o možnosti rozebrat bustu a nahradit ji obyčejným pravoslavným křížem.
Gogolův hrob na hřbitově Novodevichy je spojen s mnoha mystickými příběhy. V tomto příspěvku vám některé z nich prozradíme.
Poslední dny Gogola
Velký ruský spisovatel Nikolaj Vasiljevič Gogol zemřel v Moskvě 21. února 1852 ve starém stylu. O měsíc dříve zemřela Jekatěrina Mikhailovna Khomyakova, sestra Gogolova blízkého přítele, básníka Nikolaje Yazykova. Gogol nenašel sílu jít na pohřeb. Během pohřební služby šokovaný spisovatel řekl:
Není nic slavnostnějšího než smrt
Poté Gogola napadla podivná nemoc. Nic nejedl a odmítal léky. V polovině února Gogol spálil rukopis druhého dílu Mrtvých duší v krbu svého pokoje. Jeho poslední slova byla:
Gogolův hrob. Posmrtná dobrodružství
Nikolaj Vasiljevič Gogol byl pohřben na Danilovském hřbitově. Podle legendy byl pohřben zaživa. Během exhumace byl údajně Gogolův popel nalezen v nepřirozené poloze. Jako by se spisovatel, který se probudil, snažil otevřít víko rakve. Tyto informace by neměly být brány jako důkaz. Velmi často se pozice kostí v pohřbu posouvá v důsledku usazování a pohybu půdy.
Gogol se opravdu velmi bál pohřbení zaživa. Ve své závěti konkrétně uvedl, že by měl být pohřben, když se objeví zjevné známky rozkladu.
V roce 1930 se komunističtí představitelé rozhodli hřbitov zbourat, aby na místě postavili továrnu Iskra Revolution. Gogolův popel byl přenesen na novoděvičský hřbitov. Při exhumaci komise nenašla. spisovatelovu lebku. V kryptě prostě nebyl. Podle legendy lebku ukradli hrobaři na příkaz Alexeje Alexandroviče Bakhrušina, fanatického sběratele divadla.
Gogolův prasynovec, námořní důstojník Janovskij, však Bakhrushinovi sebral lebku svého předka a chtěl ji pohřbít v Itálii, protože tam Gogol žil poměrně dlouho. Cestou do Říma však relikvie zmizela.
Přejezd na Novoděvičí hřbitov
Sovětský spisovatel Malyshkin, který byl přítomen exhumaci, se rozhodl půjčit si na památku kus látky z Gogolova kabátu. Zemřel v roce 1938, než mu bylo čtyřicet let. Je ironií, že zapomenutý Malyshkin leží vedle geniálního Gogola.
Během znovupohřbu na Novodevichy hřbitově byl původní Gogolův náhrobek v podobě Golgoty odhozen a nahrazen bustou spisovatele. „Golgota“ zcela mystickým způsobem skončila na hrobě Michaila Afanajeviče Bulgakova. Ale to je úplně jiný příběh. Ne nadarmo se Michail Afanasjevič na sklonku svého života opakovaně obracel na Gogola, kterého považoval za svého duchovního rádce:
Učitel! Přikryj mě svým litinovým pláštěm
Gogolův hrob. „Od vlády Sovětského svazu“
V roce 1952, kdy SSSR slavnostně slavil sté výročí úmrtí(!) Gogola, byla na hrob instalována busta spisovatele od Nikolaje Tomského. Sám sochař byl se svou prací nespokojen a ospravedlňoval se tím, že zakázka je naléhavá. Na vytvoření výrazného obrazu prostě neměl čas. Moskvané poznamenali zlomyslným epigramem souvisejícím s nahrazením starého Gogolova pomníku novým, který stále stojí na Arbatské bráně.
Gogolův humor je nám drahý
Gogolovy slzy jsou překážkou
Když jsem seděl, byl jsem smutný
Nechte to teď stát k smíchu
V roce 2009 oslavili milovníci ruské literatury dvousté výročí Gogolova narození. K tomuto datu se na hrobě znovu objevil kámen ve tvaru Golgoty.
Níže je řádek od proroka Jeremiáše, který se dokonale hodí k celému dílu velkého spisovatele: 
Anton Pavlovič Čechov odpočívá vedle Nikolaje Vasiljeviče Gogola. O Čechovovi a dalších úžasných lidech se můžete dozvědět na prohlídce Novoděvičího hřbitova. Na exkurzi se také dozvíte, jak skončil originální kámen z pohřbu Nikolaje Vasiljeviče Gogola na hrobě Michaila Afanasjeviče Bulgakova. Prohlídku je možné rezervovat telefonicky nebo WhatsApp +7 977 966 96 30
Podrobnosti o ceně exkurze a podmínkách jsou popsány v samostatné publikaci.
Pořádám také prohlídky hřbitova Vagankovskoye. Není to o nic méně zajímavé než Novodevichye.
