Známý výraz „poškrábej ruštinu a uvidíš Tatara“ plně platí i pro náš jazyk. Taková zdánlivě prvotní ruská slova jako „sarafan“, „bogatyr“, „podkroví“, „kaftan“, „cop“ a mnoho, mnoho dalších ve skutečnosti pocházelo z turkických jazyků.

Mimochodem, bylo spočítáno, jaké procento tohoto druhu výpůjček je v moderní spisovné ruštině? Na tuto otázku odpovídá vedoucí katedry obecné lingvistiky Moskevské státní pedagogické univerzity Igor Georgievič Dobrodomov, slavný lingvista, autor řady prací o turkismech: „Ruská lingvistika se dlouhodobě zabývá problémem objasnění turkického jazyka. příspěvek do ruské slovní zásoby. Dokonce i kniha „Slovník turkismů v ruském jazyce“, kterou sestavila Elizaveta Nikolaevna Shipova, slavná lingvistka, vyšla v roce 1976 v Alma-Atě. Ale bohužel jsou tam všechna slova smíšená – jak literární jazyk, tak starý ruský jazyk a místní dialekty. Proto nebyl proveden žádný výpočet. Takže vaši otázku prakticky nechávám nezodpovězenou. Navíc, přestože kniha vyšla pod razítkem Akademie věd Kazachstánu, má předběžný charakter. A ne všechno, co je v této knize považováno za turkismus, je takové.

Například od 18. století je velmi rozšířený názor, a pochází od slavného autoritativního ruského spisovatele Alexandra Petroviče Sumarokova, že slovo „kůň“ je turkické. Moderní věda má k tomuto názoru negativní postoj. Protože není jasné, proč byla tato přípona přidána k turkickému slovu „alosha“ (alosha je v turkických jazycích obvykle valach) -peklo-. Na druhou stranu je to slovo na ruské půdě vysvětleno velmi dobře. V ruských dialektech si Vladimir Ivanovič Dal v polovině 19. století zapsal přídavné jméno „loshiy“. Loshy s významem „špatný“. Jak to, že takové jméno dostalo takové zvíře, ke kterému se všichni chovají s úctou? A název dobře zapadá do obecného modelu podstatných jmen tvořených příponou –peklo- z přídavných jmen. Například název kachny je „černý“, jasně od „černý“, název látky je pestrý od „strakatý“.

– Ale tady jsou jména jasná. Jejich etymologie přímo souvisí s touto kachnou a touto látkou. Proč je kůň špatný?
– Protože byly dva druhy koní. Bojový kůň, který se používal pro tažení a vojenské operace. Zde musí kůň splňovat, v moderním pojetí, všechny standardy, které se od válečného koně vyžadovaly.

ČTĚTE VÍCE
Jak zalévat cibuli na zelí?

– Říkalo se jí klisna?
– Ne, říkali tomu kůň. I v moderní ruštině je konya běžným názvem pro koně – jak pro hřebce, tak pro klisny. Řekněme tedy od Puškina: „Kam cváláš, rychlý koni. A kam dáš kopyta?” Poezie. Ale “Kam cváláš, svižný koni”.

– Intonace již byla snížena.
– Ano, toto je snížená intonace. Tohle vás jen rozesměje. Kůň byl tedy zvíře horší než válečný kůň, ale pro potřeby domácnosti by se hodil horší kůň. A tento jemný kontrast nám umožňuje soudit, že kůň se přece jen vrací k přívlastku „špatný“, něco jako chudák. Zapadá do slovotvorného modelu. A když sem přivedeme turkické „alosha“, vyvstává celá řada otázek – kam se podělo „a“, proč byl přesunut důraz, proč byla přidána přípona. Vysvětlení, které jsem nabídl.

– Opravdu, vypadá to přesvědčivěji.
“Ale topí se v mase informací, které byly šířeny, počínaje Alexandrem Petrovičem Sumarokovem, který před 250 lety prohlásil, že slovo “kůň” je turkické.

— Ukazuje se, že i lingvistika má svou mytologii?
– Nepochybně. Turecký původ mnoha slov nebyl dosud objasněn. A na druhé straně jsou přízračné, řekl bych, iluzorní turkismy, které byly takto označeny. V tisku je na to názor. Nevím, jestli se mi podaří přesvědčit ruský lid, že slovo „kůň“ je původní ruské slovo, a ne turkické slovo.

– Igore Georgieviči, je jedno slovo, které mě fascinuje už dlouho, možná ještě víc než příběh s koněm – je to slovo „babai“. V ruském dětském folklóru se tak nazývá nějaká děsivá a nejasná postava. Aby se dítě chovalo dobře, říkají mu, ať nebrečí, nebo jde spát, jinak přijde stařec. Zároveň je v mnoha turkických jazycích, zejména v tatarštině a kazaštině, „babai“ jen dědeček, starý muž. Nemohu tedy nikde zjistit, je to náhodná shoda nebo je zde nějaká přímá souvislost?
— Otázka je samozřejmě přirozená. Bohužel nemáme popis geografie ruských slov. Jsem rodák z Kurské oblasti. Dlouho jsem žil v Moskvě, ale tady jsem se s tímto slovem nesetkal. A moje seznámení s turkickými jazyky začalo během mého dvouletého pobytu v kazašském vnitrozemí v oblasti Džambul v oblasti Talas, kde jsem toto slovo poprvé slyšel od Rusů.

ČTĚTE VÍCE
Je potřeba sekat trávník?

— Jako označení pro starce nebo jako mytologická postava?
– Oba. V kazašském jazyce, správně, toto slovo je běžné. Ale to je asi dáno tím, že ženy v parném létě nosily takovou kožešinovou čepici. To je v těchto podmínkách velmi racionální forma oblečení. Ve velmi horkém počasí, na silném slunci tato vysoká kožešinová čepice chrání před přímým slunečním zářením a vytváří určitý druh stínu.

– A tito staříci v huňatých kloboucích by mohli strašit ruské děti, které nebyly na takový vzhled zvyklé?
– Pravděpodobně ano. Protože Rusové, přestože žijí ve stejných podmínkách, takový klobouk většinou nenosí. Vzhledem k tomu, že jsem poprvé slyšel slovo „babai“ z dětských hororových příběhů, pravděpodobně pro to existují nějaké důvody. Ostatně v Kurské oblasti, kde jsem bydlel, také říkali: jinak přijde tvůj děda, dá tě do pytle a odveze tě. Takto bylo dítě zastrašováno.

— To znamená, že jazyková situace je velmi podobná.
– Podobné. Ale podotýkám, podle mých pozorování se ukazuje, že se jedná o čistě východní hororový příběh – „babai“, a nevím, zda je toto zastrašování rozšířeno na územích vzdálených od východu nebo ne.

— Moje dětství prošlo na Sibiři. Je jasné, že Kazachstán je tam velmi blízko. Proč bylo toto slovo obecně používáno na Sibiři, lze snadno vysvětlit – sousedé. S překvapením jsem ale zjistil, že toto slovo v moderní slovní zásobě je velmi rozšířené i na Ukrajině.
— Ukrajina, ač je ve vztahu k nám jižním územím, Turci přes toto území procházeli velmi dlouho. Zřejmě byli Hunové Turci, možná Pečeněhové byli Turci, i když je tu ještě jeden úhel pohledu, který je těžké vyvrátit a těžko podpořit, protože o pečeněžském jazyce nevíme téměř nic. A Berendeyové, kteří jsou po pohádce Ostrovského „Sněhurka“ považováni za staré Slovany. O jazyce Berendeyů nevíme, ale vzhledem k tomu, že byli v kronice kontrastováni s Rusy, zřejmě to byli také Turci. Ale svými vlastními Turky, kteří se usadili v blízkých zemích a dokonce i mezi Rusy. V Jaroslavské oblasti je bažina Berendeevo, nachází se tam i stanice Berendeevo. Zřejmě se usadili velmi brzy, samozřejmě se všichni zrusili, včetně Ukrajiny se zrusili, ale nezrusili.

ČTĚTE VÍCE
Kolik místa potřebuje borovice?

V návaznosti na Igora Georgieviče Dobrodomova nás tato okolnost překvapí: celé národy se dávno rozpustily mezi Rusy, byly zcela asimilovány a jednotlivá slova jejich ztracených jazyků nadále žijí. Pravda, málokdo si pamatuje – tato slova pro nás nebyla vždy původní.

Repertoár zahrnuje hudební kostýmovaná představení koní s využitím scénického osvětlení a moderních videomappingových technologií. Na pódiu před publikem vystoupí členové týmu Kremel Riding School – rodinné duo Aida Gadzhimirzaeva a Vadim Kolodochkin. Umělci jako jediní v Rusku předvádějí prvek „Svobodný kůň na laně“ a také číslo, při kterém dvojice koní současně předvádí piruety na zadních nohách.

Muzeum koní

V pavilonu se nachází první muzeum koní v Rusku. Interaktivita je jednou z hlavních předností muzea – ​​moderní přístup k rozvoji výstav a multimediální vybavení jej v tomto ohledu činí v Rusku jedinečným.

Součástí muzea je osm výstavních sálů, kde se můžete seznámit se všemi etapami evoluce koní, dozvědět se fakta z biologie zvířat, dostat se do stájové dílny, ale i dozvědět se více o profesích jezdeckého světa a světových jezdeckých školách a vidět reprodukce obrazů a soch, v nichž ústřední postava vystupuje kůň.

Na interaktivní mapě si můžete prohlédnout různá plemena koní. Každá místnost obsahuje interaktivní panely pro ty, kteří mají zájem dozvědět se další informace z knihoven a encyklopedií.

Pro návštěvníky všech věkových kategorií je zajímavá výstava o třech hlavních čistokrevných plemenech koní: Arab, Akhal-Teke a Angličan. Jak vypadají, můžete vidět přes promítací sklo, které souběžně s ukázkou zobrazí na obrazovce užitečná fakta o koních.

U východu z muzea Centra národních jezdeckých tradic se můžete občerstvit, vypít kávu a popovídat si s přáteli. Nakupte upomínkové předměty, dárky, deskové hry a třeba i vlastního dřevěného koně – hobbyhorse a také kupte vstupenky do muzea pro své blízké na představení v Jezdeckém divadle.

Věková hranice 0+.

Přečtěte si více

Kdy byl postaven, kdo je jeho autorem?

Postaven v roce 1954. Architekt V.M. Margulis.
Během sovětských let se v pavilonu nacházela aréna pro veřejné vyšetření zvířat, pořádání přednášek a čtení zpráv.

Změna jména

Postavení

Historicky cenný městotvorný objekt.

Události na tomto webu
Jízdní řád
10: 00 – 20: 00
ceny lístků
Právo na zlevněné návštěvy

ČTĚTE VÍCE
Jak dlouho olivy rostou?

Následující kategorie spotřebitelů mají právo navštěvovat akce Muzea a stájí za „Zvýhodněné“ tarify:
— Důchodci Ruské federace (na základě předložení důchodového osvědčení občana Ruské federace nebo dokladu totožnosti s datem narození);
— občané pobývající v domovech pro zdravotně postižené a seniory;
— Studenti denního studia ruských a zahraničních vzdělávacích institucí (po předložení studentského průkazu);
— Děti od 6 do 16 let včetně (po předložení průkazu totožnosti s datem narození);
— členové rodin se třemi nebo více dětmi, dokud nejmladší dítě nedosáhne věku 18 let (velké rodiny) (po předložení osvědčení o velké rodině);
— Vojenský personál sloužící pod brannou povinností.

Prospekt Mira, 119, pavilon č. 42

historie

Pavilon, postavený pro obnovenou výstavu v roce 1954, byl součástí expozice „Chov koní“, vybudované v souladu s tradicemi jezdeckých statků v Rusku v XNUMX.–XNUMX. století. Kulatá kupolovitá stavba byla postavena s použitím prvků klasické architektury. Monumentální portikus s klenutými otvory je navržen pod palladiánským vlivem a připomíná vilu Saraceno ve Vicenze. Klasický obraz doplňoval nápis na štítu, provedený starořímským písmem.

Následně prošla budova arény rekonstrukcí, při které byl demontován vstupní portikus na pavilonu a na jeho místě se objevil prosklený vestibul ve stylu sovětské moderny.

Do zahájení generální opravy budovy v roce 2019 se ztratily některé detaily fasádního dekoru, zejména jednotlivé prvky reliéfních girland ze železobetonu, které obepínaly obvod prvního patra válcového objemu u římsy. úroveň. Během výrobních prací byly demontovány zbývající části girland. Nejzachovalejší fragmenty budou po restaurátorském úsilí vráceny na svá místa a chybějící části budou znovu vytvořeny z podobného materiálu na základě plnohodnotných vzorků.

Historie výstav

V každém ze tří hlavních pavilonů Chov koní byla předváděna určitá plemena: ve 40. – místní plemena, ve 41. – jezdecké koně, ve 43. – klusáci a tažní koně. Na Všeruské zemědělské výstavě v roce 1954 se představilo 200 koní 29 plemen.

Zvláštní pozornost na výstavě 1960. let byla věnována jezdeckému sportu, což souviselo zejména s obnovením vydávání časopisu „Chov koní a jezdecký sport“ za přímé účasti maršála S.M. Budyonny. Za svou aktivní práci v tomto periodiku byl maršál v roce 1967 oceněn zlatou medailí Výstavy ekonomických úspěchů SSSR.

ČTĚTE VÍCE
Kdy je lékařský den v Polsku?

Součástí expozice „Chov koní“ byl i malý osmiboký baldachýnový pavilon (budova 550), kde byli vystaveni velbloudi plemene Astrachaň.